019강-계3장,9-13,(사단의,모임)-rev060702

사단의 모임

2006년 7월 2일                                 설교 본문: 요한계시록 3:9-13

(계 3:9) 『보라 사단의 회 곧 자칭 유대인이라 하나 그렇지 않고 거짓말하는 자들 중에서 몇을 네게 주어 저희로 와서 네 발 앞에 절하게 하고 내가 너를 사랑하는 줄을 알게 하리라』

(계 3:10) 『네가 나의 인내의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너를 지키어 시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라』

(계 3:11) 『내가 속히 임하리니 네가 가진 것을 굳게 잡아 아무나 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라』

(계 3:12) 『이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥이 되게 하리니 그가 결코 다시 나가지 아니하리라 내가 하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 그이 위에 기록하리라』

(계 3:13) 『귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다』

교회의 기둥같이 쓰여 지는 사람들이 곧 성도라고 하십니다. 기둥이 되었다는 말은 성전에 포함된 사람이라는 겁니다. 그렇다면 하나님의 거룩한 성전에 포함되지 못하는, 즉 기둥이 되지도 못하는 사람도 있다는 말이 됩니다. 이로서 사람이라고 다 사람이 아니라 하나님께서 인정하는 사람이 따로 있다는 말입니다.

오늘 본문에 보니, 그 기둥에는 하나님의 이름이 새겨지게 된다는 겁니다. ‘이름’이란 단순히 명찰하나 다는 것으로 끝나는 것이 아니라 그 이름이 그 사람의 평생과 운명을 완결적으로 지배하게 됩니다. 그런데 그 이름이 다름 아닌 주님의 이름이기에 그 주님의 운명 속으로 빨려 들어가게 됩니다.

아브람이 아브라함으로 바뀌고, 야곱이 이스라엘로 바뀌듯이 오늘날 성도들은 자신의 이름은 빠지고 주님의 이름으로 사는 인생이 됩니다. 원래 인간의 이름은 ‘아담’이었습니다. 흙에서 나왔지만 이제는 하나님에 의해 살아있다는 뜻입니다. 하지만 그 인간이 하나님의 뜻을 위배하니 그 이름대로 도로 흙이 되고 말았습니다.

이처럼 성전의 기둥같은 사람들의 운명은 주님에 의해 확정되어버렸습니다. 그런데 이 기둥같은 사람들은 그냥 가만히 곱게 생을 사는 사람들이 아니라 쉬지 않고 싸우고 인내하고 환란을 당하면서 사는 삶입니다.

어떤 분들은 괴로워하기를, 예수님을 잘 믿는대도 불구하고 환란이 닥쳐온다는 겁니다. 성도에게 환란이 안 오는 것이 아니라 그런 환란이 오더라도 생명의 면류관이 더 소중함을 그런 환란 가운데서 더욱 더 깊게 알게 되어지는 삶을 갖게 됩니다. 아무리 큰 역경이 오더라도 생명의 면류관의 중요함을 부인하지 않는 것이 기둥 같은 사람들의 특징입니다.

이처럼 사람이라고 해서 다 같은 사람이 아닙니다. 주님이 보시기에 기둥같이 쓰여지는 사람은 따로 있습니다. 하지만 사람들은 자신이나 타인을 평가내리면서 경제적 조건을 가지고 내리는 경우가 빈번합니다. 즉 “나라는 인간의 가치란 내가 가진 돈으로 판정난다”는 겁니다. 본인도 그런 식으로 보고, 타인들도 그렇게 보게 됩니다.

이렇게 되면 자신이 갖고 있는 생명의 면류관의 가치는 훼손되는 겁니다. 바로 사단의 모임에서 노리는 바가 이런 것입니다. 즉 “당신이 알고 있는 생명이라는 것은 별로 중요한 것이 아닙니다. 도리어 중요한 것은 당신이 얼마나 큰 부자인가 하는 겁니다. 이 가치만이 사회에서 사람이 사람답게 대우받는 유일한 기준입니다”라고 말입니다.

하지만 누가복음 12:15에 보면, “저희에게 이르시되 삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한 데 있지 아니하니라”라고 되어 있습니다. 즉 예수님은 경제적 관점말고 다른 관점으로 사람을 보시는 겁니다. 그렇다면 만약 어떤 사람이 이러한 예수님의 관점 말고 다른 관점으로 자기 인생을 살면 이 사람은 평소에 사단과 싸우지 않는 인생이 되고 마는 겁니다.

이런 사람은 결국 성전에 있는 기둥처럼 ‘생명의 면류관’을 사수하겠다는 싸움을 평소에 벌리지 않는 것이 되고 만약에 이런 사람에게 조금이라도 환란이나 유혹이 들이닥치면 금방이라도 사단이 모임에 합류할 사람입니다.

예를 들면, 한국에 있는 교회들의 교인수가 저마다 3명, 5명, 좀 크다 싶으면 20명 가까이 된다면 신학교를 졸업한 목사들이 말씀을 전하는데 있어 교인수를 가지고 교회됨을 측정하지 않으려 할 것입니다. 하지만 다들 수 백명씩 교인을 확보해 있고 자기 건물을 갖고 있다면, 만약 신학교를 졸업해서라도 수 백명씩 교인들이 없고, 자기 건물이 없는 목사는 스스로 생각하기를, “나는 목사도 아니구나”라고 생각할 공산이 큰 겁니다. 즉 큰 교회가 생명의 면류관의 가치를 훼손하는 유혹이 된다는 말입니다.

사단의 모임에는 어떤 사람이 모일까요? 그것은 성령받지 못한 사람들이 모여듭니다. 그렇다면 성령받은 사람과 그렇지 못한 사람의 차이점이 무엇일까요? 사도행전 5:3에 보면 그 한 예가 잘 나와있습니다. “베드로가 가로되 아나니아야 어찌하여 사단이 네 마음에 가득하여 네가 성령을 속이고 땅 값 얼마를 감추었느냐”라고 되어 있습니다. 즉 교회라는 것도 그저 평범한 인간들의 모임이기에 얼마든지 속일 수 있다고 믿는 겁니다.

이런 아니니아와 삽비라 같은 인간들이 모인 곳에 사단의 모임입니다. 주님을 속일 수 없는 분으로 보는 것이 아니라 현실적으로 주님도 속이고 인간도 속일 수 있는 대상으로 보는 겁니다. 거기에 비해 성령의 모임이란 하나님에게 자신의 잘남을 자랑하는 것이 아니라 도리어 ‘성령님의 탄식’소리를 듣고 싶어 모인 모임이 성령의 모입니다.

로마서 8:24-27에 보면, “우리가 소망으로 구원을 얻었으매 보이는 소망이 소망이 아니니 보는 것을 누가 바라리요 만일 우리가 보지 못하는 것을 바라면 참음으로 기다릴지니라 이와 같이 성령도 우리 연약함을 도우시나니 우리가 마땅히 빌 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라 마음을 감찰하시는 이가 성령의 생각을 아시나니 이는 성령이 하나님의 뜻대로 성도를 위하여 간구하심이니라”라고 되어 있습니다.

우리 인간은 참으로 자신에 대해서 알지 못하고 함부로 신에게 기도하면서 다가갑니다. 이런 인간들 중에서 미리 아시고 불러내시는 그들에게는 특별히 성령님께서 탄식하시면서 친히 기도하셔서 모든 것이 합력을 선이 되는 조치를 취해주십니다. 즉 ‘보이는 소망’이 결코 참된 하나님이 원하시는 소망이 아님을 일깨워주십니다.

참으로 오늘날 사람들에게 성령님의 탄식을 증거한다는 것은 마치 골짜기에 수북이 쌓여있는 해골들에게 설교하는 것과 같습니다. 시신들에게 말을 해봤지 못 알아 먹는다는 것은 지극히 옳은 상식입니다. 하지만 그 가운데서 벌떡 일어나는 기적이 있을 것을 내다보시고 성도들에게 십자가의 능력을 증거하라고 하시는 겁니다. 그들은 하나님의 군대입니다. 사단의 모임과 싸워야 합니다. 오늘날의 사단의 모임이 바로 ‘한국 교회’입니다. 눈에 보이는 그들의 큰 부흥이 결코 주님의 성전이 아님을 알아야 합니다.  기도합시다.

『하나님 아버지, 사람이라고 다 같은 사람이 아님을 알게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘 』