안산100709요일3장24절b

둘 째 시간 시작 합시다, 4장1절; “사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 시험하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이니라“

거짓 선지자는 자기 맘대로 거짓 선지자 못합니다. 배후에, 참된 영이 아니고 악한 영이 있어야 거짓 선지자가 나오는 겁니다. ‘자기가 도 닦고 연구하고, 이래서 거짓 선지자가 안돼요. 세상은 자기가 되고 싶은 대로 되는 게 아닙니다. 반듯이 자기 자리는, 마귀가 시키는 대로 움직이게 돼있어서, 아무리 거짓 선지자, 참 선지자가 되고 싶어도 안돼요,

많은 목사들이 신학을 알고 복음을 팔고, 칼뱅 루터가 어떻고 해도 본인이 끌고 가는 게 아닙니다. 자기는 바로 가고 싶어도 그렇게 안돼요, 거짓 선지자가 되어야 할 사람은 되어야 합니다. 꼭, 무당이 무당병 들어가지고 무당 안 하면 아파 죽을 것 같은데 무당 되어 신내림 받고 깨끗이 낫는 것처럼, 바로 똑 같은 현상입니다. 한국교회 목사는 마귀 안 들리면 목사가 될 수가 없어요. (오늘, 과격한 발언들이 많이 나오네~^^ )

마귀가 안 들리면 목사 자체가 안돼요, 일반 성도는 몰라요, 목사 안수 받을 때 어떤 절차를 거치는지... 그냥 신학교 나오면 목사 안수 주는 거 아니에요, 심사 합니다. 선배 목사가 보기에, 정말 자기와 같이 마귀적이 아니면 목사 안수를 안 줘요. 만약에, 예수만 믿고, 예수님 말씀대로 산다고 하면 절대 안 줍니다. ‘네가 교회란 집단, 노회란 집단에 대해서 어떻게 기여할 것인가를 묻는 거예요.

예를 들면 이렇습니다. 미국 감리교회가, 미국에 감리교 신학교가 있거든요. 신학교에서 목사 수급을 할 때 현재 노회에 있는 자금을 계산해서 목사 수급을 해요. 일반 교인들은 이 이야기를 몰라요. 일단 목사가 되면 목사가 어느 교회를 송부하는 게 아니라 노회가 그 교회를 송부합니다. “당신들이 목사를 원합니까?” “예, 원합니다.” 그러면 년봉 최소 15만불 이상 줘야 되고, 차고가 딸린 방 4개 이상의 사택을 제공되야 됩니다.

그리고, 안식년부터 월차 다 있어야 되고, 그런 조건이 구비될 때 그 노회가 자기가 속해 있는 목사를 파견시켜요. 파견시켜버리면 그 목사는 거기 가서, 일 년 간은 세롭다고 좋다고 해요, 밑천 다 떨어지면 교인들과 티격티격 하잖아요. 그러면 교인들이 다른 목사 보내주세요, 한다 말입니다. 그러면 노회에서 그 목사 빼버리고, 이쪽에 있는 목사를 박아 넣어요. 목사는 1년 치만 설교 준비 하면 되요, 돌아 댕기는 거예요. 교인들 맘에 맞으면 오래 있을 수도 있고. 그렇다면 그 많은 돈은 헌금을 하느냐, 헌금 하는 게 아니에요.

미국의 교단들은 교인들이 갖고 있는 재산을 교단에 헌납합니다. 천주교와 비슷해요.

헌당을 해서 구원 받는 거예요. 그게 뭐냐면, 돈 바쳐서 용서 받는, 천주교의 면죄부와 똑 같아요. 부동산 재산을 자식에게 물려주지 않고, 교회에 헌납함으로 말미암아, 확실하게 천당 간다는 도장을 팍팍, 찍어버리는 거예요.

그러니까 매미채 돌리는 푼돈 이거는 돈 얼마 안돼요, 목돈을 챙겨야 해요. 부동산은 자체가 가격이 올라요. 목돈 챙기기 때문에 노회는 자금이 넉넉하고, 넉넉하게 되면 신학생 졸업생을, 신학교는 2부로 있어요, 학부가 있고 대학원이 있어요. 학부 다니고 대학원 나와야 목사 될 수 있어요. 그래서 학부에는 누구도 발을 딛지만 대학원 뽑을 때는 노회의 자금을 계산해서 뽑아요. 자금이 얼마 안 되는데 2,30명 뽑아 버리면 걔들 연봉 15만불 못 주거든요. 그러니까, 자금을 계산해서 부동산 얼마 받아 챙겼나 계산해서 필요한 인원을 뽑아서 수급을 하는 겁니다.

소위, 편한 좋은 교회는 목사 하나만 있는 게 아니고, 음악 목사, 관리 목사, 여러 가지 심방목사가 있기 때문에 목사는 일주일에 설교 한번만 하면 되요. 오후에는 딴 교회 하면 되니까. 수요일도 딴 교회 하면 되니까 한번만 하면 되요. 그런데 좋은 교회 가려면, 그 오야붕, 교단의 오야붕에게 줄을 잘 서야 되요. 한나라당, 민주당과 비슷한 거예요. 줄을 잘 서면 좋은 자리에 배치가 되요. 배치가 되면 목사는 설교 한번만 하면 되고 나머지는 교인들과 같이 골프 치러 다니고, 요트 놀이하러 다니고, 온갖 좋은 거 하면서 한 몇 년 지나면, 딴데, 좋은데 보내주세요 하면 바꿔지기 해 주는 거예요.

그러니까, 목사가 되면, 평생 누릴 건 다 누리고 지옥 가는 겁니다. 그걸 가지고 구약에서는 뭐냐, 거짓 선지자, 양성된 선지자, 신학교에서 교육받은 선지자라고 합니다.

성령은 없어도, 신학교에서 교육 받고 학점 따면 목사가 되는 목사. 직업으로서 하는 목사.

그게 거짓 선지자예요. 그런데 진짜 선지자는, 그것이 바로 하나님이 그런식으로 목사 세운 적이 없다고 외치는 자. 하나님의 피로 값 주고 산 교회는 성령이 와야 감독자가 됩니다.

성령이 와야, 부동산 헌납해서 세운 게 교단이나 교회가 아니고, 예수님의 피가 도달 되야만, 그 사람이 교회됨을 인정하기 때문에 성령 받은 목사는 강단에서 오직, 피 받았습니까? 피 받았지요? 하는 예수님의 피 밖에 이야기할 게 없습니다. 어떤 본문을 가지고라도. 그래서 이렇게, 삯군인지 거짓 선지잔지 대강 분간 되지요?

성령이 제일 먼저 누구한테 왔다했습니까? 예수님한테 왔지요? 예수님한테 한번만 왔습니까? 옛날처럼 성직자는 갔다 왔다 이러지 않고, 성령께서 계속해서 예수님을 어디로 몰아넣습니까? 십자가에 다 이루었다, 다 이룰 때까지 계속 몰아넣었지요? 예수님께서 기도할 때 뭘로 기도했습니까. 성령의 힘으로 기도했고, 십자가 감당하게 된 것도 히브리서 보면 성령의 힘을 받아서 고난을 감당했어요. 인간적인 힘으로 감동 못했어요. 성령의 힘으로 그걸 감당했다 이 말이지요.

그렇다면, 성령이 오게 되면 뭐만 증거해요, 그리스도의 그 공로, 십자가에 있었던 그 내력과 거기 담겨있는 내용만 이야기 하겠지요. 그 성령 받은 사람이 참된 선지자고, 그렇지 않은 사람은 다 거짓 선지자입니다. 그래서, 네가 영이 있다 하는 것은, 영이 있는데, 마귀에도 있다는 겁니다. 또 한 가지 주위 할 것은, 예수님께서 십자가 질 때 마귀가 팔짱끼고, ‘너는 너대로 하라,고 가만히 있었습니까, 어쨌습니까. 예수님 하는 일을 첨부터 으르렁~ 훼방하려고 했지요. 광야에서 했잖아요,’

“어이~ 당신이 메시아라면 돌이 떡되게 해봐라, 어이~! 배고프제 어이~!”계속 “어이~ ”하면서 야유 놀리는 거예요.주님 복음 전하면 “어~이~! 듣지 마,” 이런 식으로 기적 베풀면 인기 있을 건데, “너 뛰어 내려봐라, 이 세상 모든 권력 내것인지 알지?”

“내게 절하면 같이 다 줄게, 나한테 절하면...” 예수님 하신 말씀이, ‘하나님 말씀으로 충분하다’ 하나님 말씀 들어야 충분한 게 아니고 “하나님 말씀<만>으로도 충분해!”

그 말씀이 나로 하여금 죽인다 할지라도, 말씀 때문에 살고, 말씀을 이루기 위해서 오고,그러니 너희는 말씀을 들으라, 하고 마귀와 세 번째 시험에서 그걸로 끝났지요.그런데 마귀는 떠나지 않고 계속해서, 십자가 죽을 때까지 계속 따라오고, 그것도 끝나지 않고 나중에 제자들에게까지 따라오죠. 이미 예수님을 놓쳤으니까.

닭 쫓던 개처럼 놓쳐 버렸으니까. 여자가 낳은 아들은 놓쳐버렸으니까, 여자의 남은 자손과 싸우려고, 강가에서 옛 뱀, 용이 “이제 너하고 붙자,” 하고 예수 믿는 소자들에게 또 따라 붙습니다, “에이~ ” 실제로 그래요, 복음 전하면 “에이~!” 합니다. 그 소리 하지 마라고...“여러분, 십자가에서 다 이뤘습니다,” 하면 “에이~! ” 한다니까요.

저는 한 두 번들은 게 아닙니다. 여기 장로들 목사들 초빙해놓고 설교하면 뒤에 몸둘바를 모릅니다. “저 인간 차비 줄까 말까,” 그이야기 하고 있을 겁니다.(ㅋ ㅋ ㅋ )

거짓 선지자는 본인이 그렇다는 걸 몰라요. 언제 아느냐면,십자가 복음을 전하는 사람의 영을 만났을 때 비로소, 자기가 거짓 선지자인 걸 알고, 거짓 선지자 티를 냅니다. 참 선지자를 핍박 할 수밖에 없습니다.종용히 불러서 이야기하죠,‘나가 줘~!’

꼭 이렇게 같은 인간들끼리 모이면 윤리 도덕 경쟁합니다. “네가 더 착해 내가 더 착해! 테레사 수녀가 더 위대해! 한경직 목사가 더 위대해,!”마귀들끼리 자랑합니다. 거기다 복음 전하는 사람 데려다 놓으면 한경직이고, 손양원이고 전부 다 마귀 돼버렸어요. 목사인데도 불구하고 복음 전하면, 결국 그들은 탄식하는 거예요. ‘우리가 죽일 놈 하나 놓쳤다, 이거예요. 목사 안수 안 줄 놈을 주었다고, 그들은 마귀 입장에서 그렇게 후회하는 거예요. 후회하면서 압박을 줘서 기어히 목사 자리를 빼버립니다.

그래서, “너희가 복음을 전하고 핍박을 받거든 그것을 이상하게 여기지 말라,”“당연한 일을 가지고 네가 이상히 여기느냐? 당연한 일을,”혹시, 네가 이 세상 말고 딴 세상, 성경 세계 말고 다른 세계를 현실로 간주하고 있지나 않느냐 이 말이죠. 그게 아니거든요. 우리가 성경세계 말고 다른 현실시계 살고 있지 않습니다. “내 복음과 의를 위하여 핍박을 받는 자는 기뻐하고 즐거워하라, 선지자들도 그와 같이 핍박 받았느니라 복이 있다” 그 세계 말고 다른 세계는 없습니다.이 세상에 없어요.

이명박이 대통령이다. 그것만 현실이 아니에요. 기아 타이거즈가 16연패 했다, 그것만 현실 아닙니다. 복음을 알면 마귀가, 달려들게 되어 있고, 그게 성경대로 현실입니다.우리가 이 세상에 가져온 것이 아무것도 없음에, 아무것도 가져가지 못하리라, 이것도 현실이고요. 부자보고 천국 가라는 것은 낙타보고 바늘귀 들어가라는 것과 똑 같은 소리다.그것도 현실이고, 어느 성경말씀 하나 현실 아닌 거 없어요.그 현실을 묶어 보니까, 그 속에서 피가 흘러요, 그걸 짜보니까 피가 뚝뚝 흐른 거예요.

그 피를 가지고 뭐라 하냐면, 여러분 아시지만, 그 피를 가지고 세 자로 하면 새 언약이라고 합니다. 그걸 두 자로 새기면? 신약. 그게 잘못 되었어요. 새 언약이라 하면 신약만이 아니고 신구약 다 합쳐서 새 언약이라 해요. 신구약 다 합쳐서 구약도 새 언약적으로 해석해 줘야 해석이 되요. 창세기부터, 아니, 창세기 전부터, 그러니까 요한복음에, 창세기 전부터 새 언약에 비춰서 이걸 짜버리자는 겁니다. 그래서 교인이라고 하면, 교회 예배 마치고 나오면요, 짜면 피가 나와야 되요. 주 예수님 피가 나와야 되지, 자기 낯 자랑하면 예배 잘못 드린 겁니다. 자기 자랑 나오고, 그런 거 나오면 안돼요. 피가 나와야 그 피를 세상에 나가 증거 할 수 있지요.

거짓선지자 한번 봅시다. 거짓선지자는 구약 때 양성했다고 그랬어요. 그럼 양성했으면 다 나쁘냐. 이 문제 였어요. 그러면, 엘리사와 엘리야만 선지자고 나머지는 다 거짓선지자냐? 아니면 거짓선지자도 그 중에 일부 있느냐? 다 거짓선지자냐?엘리사와 엘리야만 선지자고 자동적으로 모두 거짓선지자가 되느냐?

구약 때는 새 언약 시대가 아니고 언약 시대입니다. 언약 시대 에는요, 어떤 특정 개인이 지옥 갔다, 천국 갔다 결정되는 언약이 아닙니다. 신약성경에서는 예수 피를 안 믿으면 무조건 지옥 갑니다.예, 신약성경에서는 예수 피를 안 믿으면 무조건 지옥 가요.

구약에서는 무조건 지옥 간다, 무조건 천당 간다 에 초점이 있는 테마가 아닙니다.그게 주테마가 아니에요. 옛 언약은 언약을 인간과 더불어 이루어나가는 과정입니다.언약이 완료가 안 됐어요. 언약이 완료가 안 되고, 아까 막대자석 비유와 좀 다라보이지요?한번 예를 들어볼게요.

식당에 보통 몇 시에 문 엽니까? 예를 들어 10시에 문 연다고 합시다.그러면 식당에서 일하는 아줌마들은 10시에 오면 되요 안돼요?적어도, 장보고 하려면, 주인은 7시정도, 종업원은 9시정도에는 와야 될 거 아닙니까.9시정도 와야 준비도 하고 양파도 다듬고 하잖아요.양파 다듬고 감자 다듬고 할 때, 맛이 있다 없다 에 초점이 있는 게 아니죠.왜냐면, 음식을 만들기 전, 재료 준비 과정이기 때문에.“오늘 감자탕은 참 맛있어” 하려면 감자탕이 나와야 “맛있어,” 해야지감자탕 만들기 준비 단계거든요, 준비단계. 준비 될 때 주방장이 10시 정각에 “감자탕 두 개”하면 “맛이 왜이래” “어, 맛있다” 말이 나오잖아요.신약에서는 이미 완료된 음식을 그냥 맞는 겁니다.

구원은 공짜가 아니라했죠? 구원은 공짜가 아니고, 천국 가는 건 공짜가 아니고 뭘 대가로 구원 받는다고 했습니까. 누가 내대신 지옥을 가 줘야 되고, 시소를 땡겨 줘야 올라간다고. 그러니까, 준비단계에서는 누가 지옥가고 천당 가는 게 아니라 이런 사람은 지옥가고 이런 사람은 천국 간다는, 양파나 감자 다듬기입니다. 구약은.사울이 지옥 가는 게 아니고, 사울 같은 인간은 지옥 간다.아람 같은 인간은 지옥 간다, 이러는 거예요. 그러면, 신약에 오면 가룟 유다는? 지옥 가지요.예수를 사랑하지 않은 인간은 저주 받을지나, 예를 들면, 감자탕은 이미 완료가 되었어요.하나님께서 언약을 만들었는데, 양파 까고 감자 깎을 사람이 누구냐, 다른 민족은 사용하지 않고 오직 이스라엘민족만 사용한 겁니다.감자 깎을 때 자기가 구원 받은 백성이라고 기분 좋았지요.

그런데 양파 깔 때 눈 따갑다고, 감자고 뭐고 다 치워버리고 감자 깎아야 할 종업원이 옆 중국집에 가 짜장 만들어요. 하나님께서는 귀한 포도 맺으라는데 중국집에 가서 짜장면, 들포도를 맺어요. 들 포도. 들 포도가 어디서 온 겁니까? 주변에 있는 이방 나라에서 왔잖아요. 하나님은 감자탕을 만들라고 했는데 주변에 피자집, 스파게티집, 짜장면집, 분식집,그게 맛있다고 자기 집 종업원이 거기 가서 일해요. 감자 깎으라니까, 중국집에서 짜장면 뽑는 연습하고 있어요.

왜 뽑냐고 하니까, 그쪽 중국집이 더 맛있다고 하잖아요. 그래 주님께서, “내가 네 주인이거든?” 저쪽 중국집 바알 아저씨가 멋있게 생겼다는 거예요. 우리 주인은 영 맘에 안 든다는 거예요. 그러니까 감자탕 집 아들이 “우리는 감자탕만 외쳐야 됩니다” 하는 선지자가 누구냐면 참된 선지자예요. 준비 단계에서 결국 주님한테 인간은 협조 했다 안 했다? 협조 한 게 아니고, 뭘 시켰는지는 알지만 율법이 우리에게 뭘 요구 하냐, 감자 깎아라, 양파 까라, 시킨 건 알지만 이거 감자 안 까고, 저쪽 음식이 더 맛있어서 면 뽑는 연습을 한 거예요. 그러니까 어떻게 하느냐면, 진짜 장차 일꾼 될 사람들을 뽑아서 감자탕 집을 폐업을 해버립니다.완전히 폐업을 해가지고 “네가 그렇게 자장면 먹고 싶어 하니까 보내버렸다”자장면 한두 번 먹으니 맛있거든요. 아침 점심 저녁 자장면 먹으려니 미치고 환장하는 거예요.

그래서 에스겔이나 다니엘 예레미야는 “주여, 언제 옵니까” “70년만 있다 오자 70년만” 70년만 있다 다시 오는데, 다니엘이 기도했어요.“하나님, 70년 아직 안됐습니까” “아, 다 됐네,” 70년 다 됐다는데 나중에 70년을 주는 게 아니고 70이레를 줘버렸어요. 저쪽 중국집에서 감자탕 집 오는 게 아니라, 감자탕 집은 없고 하늘나라 저쪽에 있는 거예요. 올 필요도 없어요. 다니엘은 안 가요, 옛날 집 안가는 거예요. 그런데, 가는 사람이 있어요. 가서 감자탕집 해도 또 중국집 돼버리고, 뭘 해도 장사가 안 돼요, 파장 분위기예요. 나중에 중국집 감자탕집 불놓아버리고 하늘나라 감자탕이 내려오는데 새로 올 사람이 없어요.

구약 성경에 기록되게 되면 하나님의 성신의 입장에서는 완제품이 아니고, “이거 믿으면 구원 돼, 이거 믿으면 지옥 가 이것 믿으면 천국 가” 완제품이 아니라 그것 만드는 과정의 성신께서 관여하는데 이걸 구약의 성신은 뭐라 하냐면, “언약의 신” “옛 언약의 신”이 바로 성신입니다. 옛 언약의 신이기 때문에 요즘의 성령같이, 신약시대의 성령같이 그런 활동은 안 해요.

옛 언약은 뭐냐 하면, 인간에게 율법을 지키게 하는 것이 아니고, 율법을 가르쳐주고 율법을 계속해서 이야기하는 역할이에요. “율법대로 살아야 돼” “살아야 돼”라고 하죠.성신이 임하게 되면, 성신의 힘으로 율법을 지키는 것이 아니고, 전쟁에서 승리케 해요. 그리고 또 하나, 성신이 임하게 되면 그들이 죄를 알고 회개케 해요. 그러니까 성신이 율법을 결국 지키려 해도 율법을 못 지키는 것은 율법을 지켜 승리하면 이 승리가 누구것이냐 하면, “성신을 주신 여호와 하나님의 승리다,” 하게 만들어요.그리고 그 와중에서 “우리가 진짜 나쁜 놈입니다. 우리 힘으로 이스라엘이 된 게 아니군요. 라는 뜻으로 회개케 하는 일을 하죠. 이것을 기능적 이스라엘, 기능이란 뭡니까, 사용하는 겁니다.성신이 오게 되면 사용하는 거예요. 기드온이 성신이 임하니까, 어디에 사용했죠? 전쟁에 사용했지요. 기드온이 아무런 무기도 없이 사용됨으로 해서 “우리가 하나님 안 믿은 죄가 됐군요” 하고 깨닫게 하는 거예요. 깨닫는 거 얼마 갑니까? 얼마 안가요. 왜 그러냐면,

다음에 또 기능으로 사건이 터질 때, 그때만 성신이 오기 때문이에요.성신은 여기 머무는 게 아닙니다. 사울에게 성신이 와서 머물러버리면 사울이 어떻게 되요.구원 받아요. 그럼 사울에게 성신이 임했습니까 안 임했습니까? 임했지요.사울이 왕이 될 때는 먼저 혈육 가족과 떼어놓기 위해서 일부러 하나님께서 나귀를 잃어버리게 만들어요. 나귀 찾아 삼만리 가다보니까, 저쪽 혈육이 문제가 아니고 “우리 삼촌이 찾아오라는데” “삼촌 걱정 마 내가 알아서 할게”

너는 성신 받아서, 사사가 되어라, 어떤 기능인이 되어라, 성신 받고 나서 전쟁에 승리하잖아요. 사실은 그게 왕이 아닌데, 사사인데 사람들은 “왕을 주소서” 사사니까 어려울 때마다 왕 달라고 하기가 귀찮거든요. 그래서 듬직한 왕이 하나 있으면 두 번 다시 우리가 적에게 밀리지 않아도 될 텐데, 사사만 있으니까, 사사가 죽으면 또 쳐들어오고, 사사가 엉뚱한 놈 있다가 또 죽으니까 또 밀려오고. “사사가 살 때까지 평안했다”고 사사기에 나와요.

사사가 살아있을 때까지는 나라가 평안하다. 그러면 안 죽어야 될 것 아닙니까.안 죽는 방법이 뭐죠? 사사의 자식을 또 사사 만들고, 사사의 자식을 사사 만드는 방법이 무슨 방법입니까. 딴게 아니고 그게 바로 왕이지요. 세습제. 그 식대로 해달라는 거지요.그러니까 하나님께서 그 입장은 누구 입장이냐, 하나님이 왕임을 인정 안하고, 이스라엘이 편한 것, 지들만 편한 것, 쉽게 말해서 구원 받아서 고생 안하는 것만 생각하니까.하나님을 그따위로 잘못 해석하고 그따위로 이용하는 겁니다. 오늘의 한국교회와 똑같아요.

성경에서의 보는 관점은 하나님께서 어떻게 우리를 다루냐, 이래야 되는데, 우리는 하나님을 어떤 식으로 내 편한 대로 다룰 수 있느냐, 노하우, 스킬, 기술... 목사에게 이걸 가르쳐 달라며 ‘어떻게 기도하고, 어떻게 섬기면 복 받습니까.’“네가 사사해 네가. 네가 하나님 앞에 사사해”원치 않은 길로 가야돼 네가, 인간들은 자기가 원하는 대로 해달라고 난리에요.

성신 이야기는 이만큼 어려워요. 아직 성신 이야기 안 끝났습니다. 지금 중간쯤 왔어요.성신의 기능은 율법을 만들어 나가는 기능이고, 율법이 완성이 아니고 율법을 완성하기 위해서, 만들어 나가는 과정 속에 개입하기 때문에 무엇의 허약성,아무리 하려고 해도 인간은 하나님께 보탬이 된다? 안 된다? 전혀 안 된다는 걸,새 언약 만드는데 재료로 사용하는 겁니다. 그래서, 예수님의 피에다 우리 피 보태서 새 언약 되는 게 아니고, 예수님 땀방울에 우리 땀방울 보태서 새 언약 되는 게 아니에요.이 말은, 새 언약 시대가 일단 되어버리면, 우리가 구원 받을 때 예수님 십자가에다 우리의 행함을 보태서 구원 받는 게 아니고, 예수님 땀 흘리며 기도할 때 우리 땀 보태서 구원 되는 것도 아니다 이 말이지요. 왜냐면, 새 언약 시대가 넘어갔기 때문이죠.

그러면 옛날의 성신이 옛 언약의 기능을 하기 위해서 왔다면, 그것도 한시적으로 왔다면 사울 같은 경우 왔다가 악귀 들렸거든요. 왜? 기능이니까.다시 할게요, 기능이란 말은 나 좋아라고 쓰겠다는 거예요. 장난감 만지다가 재미없으면갖다 버릴 때, 장난감이 딴소리 하면 안돼요. 왜 저를 안 쓰십니까, 이런 소리 하면 안돼요.우리는 장난감이다 말이죠. 그러면 신약에 성령이 옵니까. 성령이 우릴 구원하러 온 게 아니라니까요. 구약의 성신처럼 우리를 사용하되 영원히 사용하기 위해서.

그런데 안 믿는 불신자도 성령의 혜택을 입어요, 비가 오고 안 오는 것도 성령의 역사인데요. 성령의 참여함이 되고 버림 받아요, 왜냐면 기능적이니까.저쪽은 계속해서 옛 언약적으로 기능적으로 놀고, 우리 믿는 사람에게는 새 언약의 성령이 저촉이 되어서, 그야말로 성령이 오셔서 우리로 하여금, 천국 가서도 면류관 받아야 할 기능인으로 가는 거예요. 어린양 주님을 섬기는데 하자가 없도록요.

이스라엘 백성들, 히브리인들이 애굽에서 나올 때 자기들이 나오고 싶어 나왔겠습니까?어떻습니까, 아. 못 살겠다 나가보자, 이랬습니까? 아니죠. 나오겠다는 견해, 아이디어는 누구의 일방적인 겁니까. 하나님의 일방적이죠.하나님께서 저들을 끄집어내서 약속의 땅에 데려다 놓고, 데려다 놓은 그들을 통해서 예배를 받아야 되겠다, 라는 약속을 이루기 위해서 그냥 일방적으로 끄집어 낸거예요.

그 뜻을 히브리인들은 압니까? 모릅니까? 모르잖아요, 모르니까 성신이 임해서이것이 애굽이고, 이것이 회개할꺼리고, 애굽적인 속성이고 이것이 듣도 보도 못한 새로운 약속이야. 새로운 약속과, 익히 아는 인간의 자기 사회생활의 노하우와 항상 대비시키죠.오늘날도 마찬가지지만, 우리의 옛 사람에서 나오는 아이디어와, 주님이 주신 천국의 생활,천국 생활인 것을 자꾸만 서브시키죠.

삼층천 올라갈 때 사도바울이 자기가 누군지 모르지요? 그 짧은 순간은요, 천국의 주님이 사랑의 긍휼과 “걱정하지 마라, 나 너 용서 했어 손 털어, 네가 네 걱정할 필요 없어”

그 소리 듣는 순간, 짧은 순간이지만 나를 잊어버립니다. 근심걱정 잊어버리고 내 자리를 잊어버려요. 어디서나 천국이라는, 아골골짝 어디나, 초막이나 궁궐이나 어느 곳도 천국이 돼요, 짧은 순간 그렇게 돼버려요. 그게 성령의 새 언약 기능의 효과입니다.그때 나오는 것이 무슨 열매냐면 성령의 열매라고 해요.성령의 열매는 남이 나에게 잘해줄 때 나오는 열매가 아니고, 남이 나를 비난해도, 온유와 화평과 자비와 형제애 우애와 인애가 터져 나오고, 그게 없으면 항상 중심은 자기중심이 되어 자기 일에 방해하면 화내고, 잘해주면 좋다고 까불고 이렇게 되죠.

성령께서 우리한테 박히는 게 아니고 성령께서 정과 욕심을 못 박았다 해놓고 박아버려요. 그냥 우리한테 “잘해라?” 하고서 박는 게 아니고 우리를 어디로 데려갑니까, 십자가로 데려가서 예수님과 함께 우리를 박아 놓고, 올려다보니까 성령의 눈금에는 내 피가 아니고 내 죄가 더불어 용서된 예수님의 피가, 눈금이 올라 온 거예요. 그런데 나중에 보면 눈금이 쑤욱 내려가 있어요. 올라갔다 내려갔다, 성화론 같으면 계속 올라가야 되는데 올라갔다 내려갔다... 변화되죠, 우리만 변화되는 게 아니고 주님도 우리와 같이 보조 맞춰 변화시킴으로 말미암아 항상 우리를 성령의 기능에 의해서 새 언약의 증인되게 하시죠.

새 언약의 증인이라는 말은 히브리서 마지막에 나와요. “너희는 새 언약의 증인이 되라”히브리서 13장 20절에 보면, 영원한 새 언약,“양의 큰 목자이신 우리 주 예수를영원한 언약의 피로 죽은 자 가운데서이끌어 내신 평강의 하나님이모든 선한 일에 너희를 온전케 하사 자기 뜻을 행하게 하시고그 앞에 즐거운 것을 예수 그리스도로 말미암아 우리 속에 이루시기를 원하노라“ 이렇게 되는 거예요.영원한 피가 죽은 자 가운데서 이끌어 내신 그 하나님의 우리로 하여금 뭘 즐거워한다?예수그리스도의 언약의 영원한 피를 즐거워하도록, 우리에게 조치를 취하신다는 말이지요.성령께서 이런 조치를 우리에게 하는 거예요.

그렇다면 오늘 본문을 봅시다. 요한일서4장1절에, “사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고““영이라고 다 믿지 말고” ‘옛날부터 성령, 신비로운 어떤 초월의 세계에서 하고 싶은, 신비로운 일들 많이 시도한 모양이에요,‘ 그래야 종교 장사가 되니까, 점포가 커지니까.장사 잘되니까, “여러분 신기한 거 보고 싶지 않습니까? 이렇게 하시면 삼층천 올라갑니다.” 이런 이야기가 많았던 모양이지요? 그러나 성령이 오게 되면, 회개가 일어나고, 우리가 우리됨은 누구 승리로? 하나님의 승리로, 예수님의 승리로 돌아올 때 그게 성령 받은 거예요. 구약에서는 이게 잠시지만 성령은 영원히 떠나지 아니하시고, 영원히 이것이 계속 일어나게 하시죠. 거짓선지자 얘기 해보죠,그러면, 엘리사, 엘리야 두 사람 뿐이냐, 엘리야 때 한 사람만 선지자고 나머지는 거짓선지자냐, 남은 자 7천명이 있지요 엘리야 때에. 어떻게 남았습니까, 자기 행해서 남은 게 아니고 하나님의 은혜로. 남게 해서 남은 자가 됐죠? 남은 자는 자기 행함으로 남은 것이 아니고 은혜로 남은 자이기 때문에 남은 자라고 로마서에 나와 있거든요. 대비해 놨어요. 행함이 아니고 은혜로! 은혜는 무엇의 반대다? 인간의 행함의 반대라는 말이죠.

거짓선지자라고 하는 것은, 독자적으로 거짓선지자가 되는 것이 아니고 어떤 목적으로 만들어지느냐 하면, 참된 선지자가 여기 있네, 라고 지목해주기 위해서 거짓선자지는 거짓선지자 노릇을 해야 됩니다. 거짓선지자 지 담대로 안돼요, 자기 성질 자기가 못 지킵니다.

예레미야 뺨을 때려야 돼요, ‘때리고 싶은데 내가 참는다‘ 이런 거짓선지자는 없습니다.참된 선지자를 보여주기 위해서 거짓선지자가 있어야 되는 것처럼, 예수님이 오실 때 예수님만의 참된 메시아를 보여주기 위해서 바리새인과 사두개인이 주변에 배치가 되어 있어요.

그래서 오늘날, 말씀대로 되려면 성도의 말에 대해서 비방하고, 틱틱거리고, “참 웃기네”하고 모욕하고, 모독하는 사람들이 주변에 슬슬 등장해야 됩니다. 슬슬 등장해서 우리로 하여금, ‘주여, 우리의 소원은 주와 함께’ 그겁니다. 우리의 소원은 통일이 아니고, 그냥 올라가는 겁니다. 이런 말이 술술 나와야 되거든요, 자식도 필요 없고, 부모도 필요 없고, 나는 주님이 계시면 최곱니다. (이런 표현이...)

너무나 주님을 사랑하기에 ‘여자를 미안해서 사랑 못해’ 사랑하는 분 따로 있기 때문에 여자를 보고 “자기 나 사랑해?” 하면 “아니거든?” “왜?” “왜?” “난 사랑하는 사람 따로 있어” 다른 여자가 있는 게 아니고, 나는 주님을 너무 사랑하기 때문에 당신을 사랑한다는 말을 차마 거짓말을 못하겠어. ‘제가 누구한테 들은 이야깁니다. 진짭니다.‘진짜 사랑하는 자가 있으면 그 앞에서 세상적 사랑은 다 시시해 보이는 거예요. 시시해 보이면 어떤 점이 좋으냐면, “ 그러면 헤어진다, 나 간다” 그러면 “ 가라~” 하지요.

헤어짐의 아픔이 덜해요. “가자~”그 뒤에 미안해지지요. 마음을 바쳐 사랑했는데...'정주고 마음 주고 다 줬잖아요’ 얄미운 사람, 정주고 마음 주고 다 줬다니까요.'아~얄미운 사람’ 정주고 마음 주고 돈 주고 다 줬는데 준만큼 사랑 해달라는데, 말이라도 하면 얼마나 좋습니까, 그런데, “다는 아니거든?” 이래야 돼요.주님을 너무 사랑하기에, 차라리 혼자 지내고 싶지요. ‘참~ 사도바울이 독하지요?’사도바울이 독한 게 아니고 사도바울이 그렇게 되도록 계시하신 예수님이 독합니다.차라리 혼자 사는 게 낫다, 하지만 차선책으로 도저히 욕정을 못 이기거든, 못 이긴 척 하고 해라, 하지만 마음은 여자에게 뺏기지 마라, 여자 좋아하다가 주님께 소홀할까 겁난다.‘정주고 마음주고‘ 그러지는 마라. 진짜 정주고 마음 주고는 따로 있다니까요. 이 말은, 세상이 너를 실망케 하더라도 낙담치 말라, 슬퍼하거나 노하지 말라, 이 말이지요.삶이 너를 속일지라도 슬퍼하거나 노하지 말라, 푸쉬킨 시에 나오잖아요, 러시아 시인.설움의 날을 견디면 기쁨의 날이 오리니‘‘인생은 다 헛된 것 지나가면 모든 것이 아름다워 지리니’

드라마 나오는 꼬라지 보면 기가 찹니다‘ 나오는 것마다 옛 언약이예요.나오는 게 전부 다 거짓선지들입니다. 점잖고, 훌륭하고, 인격적이고, 공부 많이 했고, 다 거짓선지자예요. ‘거짓선지자 특징이 나왔네, 거짓선지자의 모델은 바리새인입니다.거짓선지자의 진짜 모델은, 거짓선지자로서의 메시아! 그들은 메시아를 모델로 삼아서 바리새인 되었고, 바리새인의 뿌리가 거짓선지자가 되는 거예요.예수님의 피를 빗겨 지나가는 사람들은 전부가 거짓선지자입니다.

‘왜?’ 예수님은 자기가 본받아야할 인물이고 예수님처럼 희생하고 봉사하면 구원 받는 줄 아는 사람들. 그런 자는 교회서 젤 훌륭한 게 목사고 목사보다 약간 못한 게 장로고, 좀 더 못한 게 집사가 되어서, 교회가 단단한 법적인 영적 카리스마를 갖출 때 교회가 안정성을 구축하는 거예요, 이게 바로 산당이죠.

어제 서경수 목사님 산당 얘기 했죠? 행함의 큰 산당, 이러다보니까 거짓선지자는 필히 등장해야 되죠, 필히. 왜! 뭣 때문에! 거짓선지자가 상대한 사람이 참선지자기 때문에.그래서 남은 7천명은 거짓선지자에 해당되지 않습니다. 엘리야를 좋아하기 때문에 그래요.엘리야를... ‘하나님, 엘리야 지켜주세요’ 하지만 엘리야는 몰라요. 자기를 위해 기도하는 분이 있다는 건 모르고, ‘하나님, 혼자 남았습니다.’ 세상 돌아가는 꼬라지를 모르니까, 자기만 남았다는 거죠. 그랬더니 하나님께서 ‘너처럼 하나님 은혜로 남아있는 자가 7천명 있다는 거예요. 우리 같았으면 ’또 입바른 소리 한다‘ 할건데, ’7천명 같으면 좀 도와주지~‘

그러나 그 사람의 기능은 그게 아니고 기도해주는 기능. 입 다물고 참아야 되는 기능이 또 있어요. 왜냐, 감자깍는 구약이기 때문에 그래요. 신약은 그렇지 않습니다. 신약은 같이 울고 같이 웃고, 미국에 있는 누군가 핍박을 받으면 한국에 있는 우리가 가슴아파요. 복음의 인터넷, 인터넷은 유비쿼터스입니다. 인터넷의 세계는 공간과 시간이 의미가 없어요, 인터넷이니까. 가상의 세계가 더 현실적이라는 게 인터넷 세계예요.

가상현실이 진짜 현실을 대신할 정도가 아니라, 진짜 현실로서의 행세 하는 그게 오늘날 가상세계입니다. 제가 3D 티브이를 본 적이 없습니다. 전자 마트 안경코너에 비치되어 있어서 봤습니다. 진짜 현실보다 더 현실적이에요. 더 놀라운 사실은요, 고화질보다 3D를 보면 진짜 현실보다 더 현실 같아요. 그래서 머리가 아픈 거예요. 왜냐면 익숙한 현실이 아니기 때문에. 오래 보면 머리 아픈 이유가.적응 못하는 이유는 두뇌가 진짜 현실만 봤는데 진짜보다 더 현실다운 것에 적응하려니 갑자기 애너지가 많이 드니 오래 보면 머리가 아픈 거예요.3D를 보다가 고화질 일반 평면 티브이 보면요, 사람이 미치게 되는 거예요.진짜 현실은 현실이 아니고 3D, 인간이 만든 가짜 현실이 더 현실처럼 느껴지는 거예요.

모든 젊은 아이들 정신병이 그겁니다. 집에 있는 부모님은 부모가 아니고, 드라마에 나오는 부모가 더 부모처럼 느껴져서 자기 부모한테 욕을 하는 이 현실, 가상현실이 우선이예요.진짜 선지자인 사도바울은 진짜 현실을 이야기하죠. 그거는 뭐냐,

하나님마저 죽이는, 하나님마저 살려두지 않은 이 더러운 세상, 악마의 세계, 이걸 이야기 하니깐 그 인간들은 그게 무서워서 거룩한 집을 짓고, 거룩한 음악을, 메시아의 헨델을 연주하고, 모든 고상하고 거룩하고 윤리도적적인, 바자회 열고, 동티모르 아이들한테 축구공 보내는, 나이지리아에 돈 모아서 점심값 보내고 합창단 모집하고, 인간이 꾸며낸 가상 윤리 가상 천국을, 진짜 비참한 십자가의 천국을 대체하잖아요 교회가.진짜 무서운 세계입니다. 정말 무서운 세계예요. 그러면 그 가상 세계, 가상 천국을 하려면 뭐가 필요합니까, 한 자 밖에 없어요. 뭐가 필요합니까. 딱 한 자로 <힘>이죠.

자본주의사회에서의 힘은 어디서 나온다? 돈! 설교 마지막 말씀에 무슨 이야기를 해야한다? 결국은 설교 실패하고 뭐 내라? 돈 내라, 힘내라, 힘내야 당신네들 살기 힘든 이 세상 말고, 진짜 천국 보고 싶지요? 그 천국 만들려면 뭐가 필요하다고? 돈이 필요하니까 돈 주시면 여러분이 원하는 그 천국을 만들어 드리겠습니다.

착한 일 하고 아프가니스탄 선교사 보내서 순교하게 하고, 그거, 젊은 아이들 돈 주면서 아프가니스탄 갑니다, 가지말래도 가요! 그렇게 해주겠다는 거예요. 남아도는 게 선교사니까, 선교사도 돈 주면 안 갈 리가 있겠습니까. 중국의 선교, 돈만 주면 선교 다 돼요.

중국 사람은 복음을 원하는 게 아닙니다. 한국교회가 보내주는 돈을 원해요. 돈만 있으면 교회 세우고 다 합니다. 공무원들 매수 하고 전부 다 허가 받고, 학교 허가 받고.첨에는 교회 복음 전한다는데, 복음 전해가지고는 오래 못 가요, 병원과 학교 세워야 됩니다. 미국 감리교회와 남침례교회, 장로교가 우리나라 선교할 때 그 사람들이 복음 들고 온 게 아닙니다. 병원과 학교 들고 온 거예요.

그리고 밀가루와 설탕, 초콜릿, 초콜릿에 어른이고 양반이고 다들 뿅 갔습니다. 세상에 이런 맛만 먹으면 죽어도 여한이 없다 했어요. 옛날에 초콜릿 하나 먹으면요 이제는 더 살 필요 없어요. 5원 짜리 초콜릿, 젊은 사람은 몰라요. 비닐에 싸여있는 거 미군부대 거쳐 나온 거 그거 하나 먹으면요, 꿀은 더 이상 맛없어, “초콜릿 이거 먹어야 돼,”‘헬로껌~!’ 하면서 쫓아 다녔습니다. 그게 천국이에요. 그게 천국인데 무슨 천국을 갑니까.

바로, 교회 계명대학교 (계명대학교 또 나온다)에서 세운 선교단체에서 계속해서 구제품 쏟아지는 겁니다. 목사 자녀들 무료로 외국 유학 보내고, 학교 세워서.국가 입장에서는 자금 없는데 학교 세워주니 고맙고... 그게 바로 구약 때, 거짓선지자가 했던 거고, 권력이 힘입니다. 그래서 교회가 사회에 나오면 정치권력과 결탁이 되어버립니다.소위, 종교부 장관자리가 기독교 영향을 입혀가지고 그 밑에 부장급들, 1급 2급 공무원은 전부 기독교 신자로 박아두고 불교 추방하고 기독교 신자로서 기독교 나라 이룰 때 그 목적을 두고 목사는 대통령, 기독교 대통령, 장로 대통령 세우려는 것입니다.

왜? 민중들이 원하는 것은 눈에 보이는, 눈에 보이는 천국을 원하기 때문에 눈에, 보이려면 힘 보여야 되고 힘 보이려면 최고 권력자가 있어야 되니 기독교 대통령 세워야 되잖아요. 그래야 목사도 살고, 방금 이야기 한 게 요한계시록에 나오는 바다에서 온 짐승이 땅에 온 왕들과 양들, 거짓 어린양들과 결탁해서 진짜 생명책에 이름이 기록된 사람을 힘으로 밀어붙이는 고난의 현장을 요한계시록에서 보여준 겁니다.

이미 사도요한에서 그 모습을 보였습니다. 2절에 봅시다. “하나님의 영이 이것이니 곧, 예수그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영마다 하나님께 속하였나니” 이거 예수님 육체로 오신 것 이야기 했지요? 다신 한번 이야기 할까요? 예수 육체로 오신 것은 육체로 보여준 게 뭐냐? 중요합니다. 5장 6절7절요. 육체로 와야 하는 이유가 뭐냐? 메시아가 육체로 와야 되는 이유가 뭐냐, 세 가지로 나와야 되기 때문에. 세 가지는 뭡니까? 6절에 보면,

이는 물과 피와 임하신자, 또 물과 피와 성령만이 뭘 증거한다? 이분이 진짜 예수님이다.그렇게 말해도요, 예수님께서 육체라 해서 물과 피 나왔지요? 물과 피 나오는 그것을 물과 피 또는 성령 예수님 나왔던 그 십자가 말고 또 세례요한에 받았던 물세례를 포함해도 괜찮아요. 암튼 예수님이 육체를 위하여 움직였던 세례요한이나(육체로 온 세례요한) 예수님의 십자가 피 성령 이걸 합쳐서 예수님이 육체로 오심을 드러내기 위해서 세례요한과 성령께서 그렇게 하신 거예요. 예수님 육체에서 뭐가 나온다? 피가 나온다. 예수님의 피가 나온다.왜 이 이야기를 할 수 있냐면 요한일서에 보면 예수님의 피! 피 때문에 네가 용서 받았다는 겁니다. <피> 때문에. 예수님의 화목제물 때문에.

예수님의 피를 중심으로 해서 물과 성령을 배치를 해서, 물과 피와 성령으로 해서 예수님은 육체로 왜 오셔야 되는가, 왜 메시아는 육체로 와서 피를 흘려야 되는가를 보여주게 하는 것이 성령의, 모든 인간이 구원 받는, 영원히 변치 않는 유일한 근거가 됩니다. 다른 근거는 없어요. 예수님 훌륭하신 분, 이러면 안 된다는 거예요. 예수님 다시 오실 분, 이러면 안 된다는 거예요. 예수님 다시 오시는 건 좋은데 ,근원적으로 진짜 당신이 예수님 믿는 거 맞나? 할 때는 피 흘리심과 나의 구원과 관련시켜 줄 때 진짜 메시아다 그 말입니다. 누구든지...(요한일서에 나온 이야깁니다) 자기가 죄 없다 하는 사람은 뭐하는 사람이라? 거짓말하지요. 요한일서1장7절에 뭡니까, “예수의 피가 우리의 모든 죄를 깨끗케 하실 터이니” 해놓고 뒤에 “죄 없다 하는 놈은 거짓말 하는 자다” 이 말입니다.

그래서 진짜 성령 받은 사람은 모든 이 세상이 악한 선지자 노릇을 하는 것은 예수님을 부각하기 위해서, 그걸 증거 하는 사람이 우리가 고난 받기 위해서, 그런 자들을 배치를 해놨기 때문에 기죽지 말고, 꿇리지 말고, 그럴수록, “오호, 반갑다 마귀야!” 해가지고 마음껏 예수 피를 전하자 이 말입니다.

ㅡ 기도하겠습니다. ㅡ

하나님 아버지, 예수님께서 십자가를 졌다는 것이, 하나님이 죽으셨다는 것이, 죽은 하나님이라는 사실이 날마다 저희에게 새롭게 들리고, 깊이 있게 들려서 그것만이 유일한 현실인 것을 우리가 잊지 않게 하옵소서. 예수님의 이름으로 비옵나이다. ㅡ아멘ㅡ

2010-09-01 20:35:47 녹취 : 박온정